Führer der Pro-Life-Bewegung fordert Bidens Erzbischof auf, ihn wegen seiner abtreibungsbefürwortenden Ansichten von der Heiligen Kommunion auszuschließen

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Wie wir am Freitag berichteten, wurde die Sprecherin des Repräsentantenhauses, Nancy Pelosi, vom Kommunionempfang in der Erzdiözese San Fransisco ausgeschlossen. Das ist eine gute Sache – ein Moment, auf den wir alle stolz sein sollten. Unabhängig von unseren religiösen Ansichten. Die verrückte Nancy, die sich selbst als «fromme Katholikin» bezeichnet, wurde als Betrügerin entlarvt – von ihren katholischen Mitbürgern, wohlgemerkt.

Es ist nicht das erste Mal, dass diese Strafen auf katholische Politiker angewendet werden. Wie wir Anfang des Jahres berichteten, wandte eine mexikanische Diözese eine ähnliche Regel an:

«Beantwortung der Frage: Kann ein Abgeordneter oder eine andere Person, die sich zum Katholizismus bekennt, während sie offen mit dem Leben zusammenarbeitet oder Gesetze gegen das Leben erlässt, die Heilige Kommunion empfangen? Nein. Sie können sich der sakramentalen Kommunion nicht nähern. Auch kann diese Person nicht Pate oder Begleiter anderer Menschen sein, die andere Sakramente wie die Taufe empfangen wollen.»

Die Anwendung der Regel erfolgt auf der Grundlage des Paragraphen #272 im Katechismus:

«2272 Die formelle Mitwirkung an einer Abtreibung stellt ein schweres Vergehen dar. Die Kirche verhängt für dieses Verbrechen gegen das menschliche Leben die kanonische Strafe der Exkommunikation. «Eine Person, die eine vollzogene Abtreibung veranlasst, begeht die Exkommunikation latae sententiae», schon bei der Begehung des Vergehens» und unter den vom Kirchenrecht vorgesehenen Bedingungen.

Die Kirche beabsichtigt damit nicht, den Spielraum der Barmherzigkeit einzuschränken. Vielmehr verdeutlicht sie die Schwere des begangenen Verbrechens, den nicht wieder gutzumachenden Schaden, der dem Unschuldigen, der zum Tode verurteilt wird, wie auch den Eltern und der gesamten Gesellschaft zugefügt wird».

Das Kirchenrecht ist in dieser Angelegenheit eindeutig – wer als katholischer Politiker die Abtreibung unterstützt, riskiert die kirchliche Strafe der Exkommunikation. Der Grund dafür ist die formale Zusammenarbeit mit dem Bösen, die mit der Befürwortung einer sündigen Handlung wie der Abtreibung einhergeht.

Abby Johnson, eine ehemalige Direktorin von Planned Parenthood, ist jetzt eine katholische Befürworterin des Lebensschutzes. Und als Befürworterin des Lebensschutzes ist sie kein Fan von Nancy Pelosi. Hier ist, was sie auf ihrer Facebook-Seite über den jüngsten Schritt des Erzbischofs von San Fransisco sagte:

«Obwohl diese Nachricht viel länger gedauert hat, als ich gehofft hatte, könnte ich als praktizierende Katholikin nicht begeisterter sein, dass Erzbischof Salvatore Cordileone von San Francisco endlich die Sprecherin Nancy Pelosi vom Empfang des kostbaren Leibes und Blutes Jesu in der Heiligen Kommunion ausgeschlossen hat. Der Empfang der Heiligen Kommunion durch sie ist seit vielen Jahren ein Skandal.

Sie fuhr dann fort:

«Hier geht es nicht darum, die Seele oder die Absichten von jemandem zu beurteilen. Es geht darum, an der Wahrheit unseres katholischen Glaubens festzuhalten und an der Rolle aller Bischöfe als Hirten der Kirche. Abtreibung ist eine ernste Angelegenheit und Nancy Pelosi steht seit Jahren auf der falschen Seite dieser Debatte.

Sie beendete ihr Plädoyer mit der Hoffnung, dass Präsident Biden eine ähnliche Strafe erhalten wird:

«Ich hoffe und bete inständig, dass der Erzbischof von Präsident Biden dem Beispiel von Erzbischof Cordileone folgt und ihm ebenfalls den Empfang der Heiligen Eucharistie untersagt.»

Katholiken, die diese bischöflichen Maßnahmen als legitim verteidigen, sind damit nicht unbarmherzig. In der Tat sind sie unendlich barmherzig. Die ewige Seele von Nancy Pelosi ist in Gefahr, vermuten sie. Indem der Bischof sie von der Kommunion ausschließt, bereitet er ihre Seele effektiv auf Reue vor, und dann, als gerechte Konsequenz, auf ernsthafte Buße. Und Reue zum Leben bringt die Vergebung der Sünden und ewiges Leben.

Kardinal Cupich: Der zweite Verfassungszusatz ist nicht vom Sinai herabgekommen

Kladys Castellón betet während einer Mahnwache für die Opfer einer Massenerschießung in der Robb Elementary School in Uvalde, Texas, am Dienstag, 24. Mai 2022. (Billy Calzada/The San Antonio Express-News via AP)
Am 24. Mai stürmte ein Schütze in eine Grundschule in Uvalde, Texas, und tötete mindestens 19 Kinder und zwei Lehrer. Der Schütze soll seine Großmutter erschossen haben, bevor er in die Schule fuhr. Der 18-jährige Verdächtige wurde von der Polizei getötet.

Die Eltern der Schule wurden informiert: «Bitte holen Sie zu diesem Zeitpunkt keine Schüler ab. Die Schüler müssen sich ausweisen können, bevor sie in Ihre Obhut übergeben werden. Stellen Sie sich vor, Sie wären ein Elternteil mit einem Kind in dieser Schule. Stellen Sie sich vor, Sie müssten es begraben.

Der Schaden, den die Waffen des Mörders an den Körpern dieser Kinder angerichtet haben, war so groß, dass die Eltern die Identifizierung der Opfer nur mit Verzögerung vornehmen konnten.

Stellen Sie sich vor, Sie wären ein Elternteil mit einem Kind in dieser Schule. Stellen Sie sich vor, Sie müssten sie begraben.
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Die National Rifle Association wird ihre Jahresversammlung am Freitag, den 27. Mai, in Houston abhalten, etwa 300 Meilen östlich des Massakers. Vor weniger als einem Jahr hat der Gouverneur von Texas ein Gesetz unterzeichnet, das es Menschen ohne Lizenz oder Ausbildung erlaubt, Handfeuerwaffen zu tragen.

Wir wissen noch nicht, ob der Amokläufer von Uvalde von der Möglichkeit des erlaubnisfreien Tragens von Handfeuerwaffen Gebrauch gemacht hat, aber wir wissen, dass Amerika mit Waffen überschwemmt ist. Wir haben mehr Schusswaffen als Menschen in diesem Land.

Das war nicht immer so. Aber im Jahr 2020 starben mehr Amerikaner durch Waffengewalt als in jedem anderen Jahr in den Aufzeichnungen: mehr als 45.000. Das war ein Anstieg um 25 Prozent gegenüber 2015 und um 43 Prozent gegenüber 2010.

Massenerschießungen sind heute in Amerika fast alltäglich geworden. Bei einer Massenschießerei in der Nähe der Holy Name Cathedral in Chicago starben letzte Woche zwei Menschen und sieben wurden verletzt. Am vergangenen Wochenende wurden in Chicago 28 Menschen erschossen.

Wenn ich über dieses jüngste amerikanische Massaker nachdenke, komme ich immer wieder auf die Frage zurück: Wer sind wir als Nation, wenn wir nicht handeln, um unsere Kinder zu schützen?
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Das Ausmaß der Krise und ihr blanker Schrecken machen es nur allzu leicht, die Hände in den Schoß zu legen und zu erklären: Da kann man nichts machen. Aber das ist der Rat der Verzweiflung, und wir sind ein Volk der Hoffnung. Was hoffen wir für unsere Kinder?

Hoffen wir, dass sie in ihrer Schulzeit lernen, wie sie sich im Falle eines Anschlags verhalten sollen? Dass sie sich bedroht fühlen, wenn sie einfach das tun, was die Gesellschaft ihnen vorschreibt – zur Schule gehen? Dass sie sich fragen, ob sie überhaupt eine Zukunft haben?

In dieser Woche werden die Medien mit den üblichen Klagen, Warnungen, Tadeln, Gedanken und Gebeten gefüllt sein. Und wir müssen beten – für die Opfer, ihre Angehörigen, für die Eltern, die jetzt Angst haben, ihre Kinder zur Schule zu schicken.

Wir müssen weinen und in der Trauer versinken, die mit dem Wissen einhergeht, dass diese Kinder Gottes von einem Mann niedergestreckt wurden, der nur ein paar Jahre älter war als sie.

Der zweite Verfassungszusatz ist nicht vom Sinai herabgekommen. Das Recht, Waffen zu tragen, wird niemals wichtiger sein als das menschliche Leben. Auch unsere Kinder haben Rechte.
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Aber dann müssen wir uns stählen, um angesichts der scheinbar unüberwindlichen Verzweiflung zu handeln.

Wir wissen, dass Maßnahmen zur Waffensicherheit einen Unterschied machen. Eine Studie der Northwestern Medicine aus dem Jahr 2021 ergab, dass das bundesweite Verbot von Angriffswaffen in den 10 Jahren seiner Gültigkeit 10 Massenerschießungen verhindert hat.

Die Forscher stellten außerdem fest, dass das Verbot, wenn es in den Jahren nach seinem Auslaufen beibehalten worden wäre, weitere 30 öffentliche Massenerschießungen hätte verhindern können, bei denen 339 Menschen getötet und 1 139 weitere verletzt wurden.

Un líder provida pide al arzobispo de Biden que le impida comulgar por sus opiniones proabortistas

Un líder provida pide al arzobispo de Biden que le impida comulgar por sus opiniones proabortistas
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Como informamos el viernes, a la presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi, se le ha prohibido recibir la comunión en la archidiócesis de San Francisco. Esto es algo bueno, un momento del que todos deberíamos estar orgullosos. Independientemente de nuestras opiniones religiosas. La loca Nancy, una autoproclamada «católica devota», ha sido expuesta como el fraude que realmente es – por sus compañeros católicos, eso sí.

No es la primera vez que estas sanciones se aplican a los políticos católicos. Como informamos a principios de este año, una diócesis mexicana empleó una norma similar:

«Respondiendo a la pregunta: ¿Puede recibir la Sagrada Comunión un diputado o cualquier persona que se profese católica, mientras coopera o legisla abiertamente contra la vida? No. No puede acercarse a la Comunión Sacramental. Tampoco puede ser padrino o acompañante de otras personas que quieran recibir otros sacramentos como el bautismo».

La aplicación de la norma se basa en el párrafo #272 del catecismo:

«2272 La cooperación formal en un aborto constituye una ofensa grave. La Iglesia atribuye a este crimen contra la vida humana la pena canónica de excomunión. «La persona que procura un aborto consumado incurre en excomunión latae sententiae», «por la misma comisión del delito», y bajo las condiciones previstas por el Derecho Canónico.

La Iglesia no pretende con ello restringir el alcance de la misericordia. Por el contrario, pone de manifiesto la gravedad del delito cometido, el daño irreparable que se causa al inocente que es condenado a muerte, así como a los padres y a toda la sociedad».

El Derecho Canónico es claro al respecto: si apoyas el aborto como político católico, te arriesgas a la pena canónica de excomunión. La razón tiene que ver con la cooperación formal con el mal que supone el respaldo a un acto pecaminoso como el aborto.

Abby Johnson, antigua directora de Planned Parenthood, es ahora una católica defensora de la vida. Y como defensora de la vida, no es fan de Nancy Pelosi. Esto es lo que dijo en su Facebook sobre el reciente movimiento hecho por el Arzobispo de San Fransisco:

«Aunque esta noticia ha tardado mucho más de lo que esperaba, no podría estar más contenta, como católica practicante, de que el arzobispo de San Francisco, Salvatore Cordileone, haya prohibido finalmente a la presidenta de la Cámara de Representantes, Nancy Pelosi, recibir el Precioso Cuerpo y la Sangre de Jesús en la Sagrada Comunión. Su recepción de la Sagrada Comunión ha sido un escándalo continuo durante muchos años».

Luego continuó:

«No se trata de juzgar el alma o las intenciones de alguien. Se trata de mantener la verdad de nuestra fe católica y el papel de todos los obispos como pastores de la Iglesia. El aborto es un asunto grave y Nancy Pelosi ha estado en el lado equivocado de este debate durante años»

Terminó su alegato expresando su esperanza de que el presidente Biden se enfrente a una pena similar:

«Es mi ardiente esperanza y oración que el arzobispo del presidente Biden siga el ejemplo del arzobispo Cordileone y le prohíba también recibir la Sagrada Eucaristía».

Los católicos que defienden estas acciones episcopales como legítimas no están siendo poco misericordiosos. De hecho, están siendo infinitamente misericordiosos. Suponen que el alma eterna de Nancy Pelosi está en peligro. Y al prohibirle la comunión, el obispo está preparando efectivamente su alma para la contrición, y luego, por justa consecuencia, el arrepentimiento sincero. Y el arrepentimiento para la vida trae el perdón de los pecados y la vida eterna.

Cardenal Cupich: La Segunda Enmienda no bajó del Sinaí

Kladys Castellón reza durante una vigilia por las víctimas de un tiroteo masivo en la Escuela Primaria Robb en Uvalde, Texas, el martes 24 de mayo de 2022. (Billy Calzada/The San Antonio Express-News vía AP)
El 24 de mayo, un hombre armado irrumpió en una escuela primaria en Uvalde, Texas, y masacró al menos a 19 niños y dos profesores. El tirador supuestamente disparó a su abuela antes de conducir hasta la escuela. El sospechoso, de 18 años, fue abatido por la policía.

A los padres de la escuela se les dijo: «Por favor, no recojan a los estudiantes en este momento. Los estudiantes necesitan ser contabilizados antes de ser entregados a su cuidado». Imagine ser un padre con un hijo en esa escuela. Imagine tener que enterrarlos.

Fue tal el daño causado a los cuerpos de estos niños por las armas del asesino que los padres se enfrentaron a un retraso en la identificación de las víctimas.

Imagine ser un padre con un hijo en esa escuela. Imagine tener que enterrarlos.
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La Asociación Nacional del Rifle celebrará su reunión anual el viernes 27 de mayo en Houston, a unas 300 millas al este de la masacre. Hace menos de un año, el gobernador de Texas firmó un proyecto de ley que permite a las personas sin licencia ni formación llevar armas de fuego.

Todavía no sabemos si el pistolero de Uvalde se aprovechó de la «portación sin permiso», pero sí sabemos que Estados Unidos está inundado de armas. Tenemos más armas de fuego que personas en este país.

No siempre fue así. Pero en 2020 murieron más estadounidenses a causa de la violencia armada que durante cualquier otro año registrado: más de 45.000. Eso fue un aumento del 25 por ciento desde 2015 y un aumento del 43 por ciento desde 2010.

Los tiroteos masivos se han convertido en una realidad casi diaria en Estados Unidos hoy en día. Dos personas murieron y siete resultaron heridas la semana pasada durante un tiroteo masivo justo al final de la calle de la Catedral del Santo Nombre de Chicago. El fin de semana pasado, en Chicago, 28 personas fueron tiroteadas.

Mientras reflexiono sobre esta última masacre en Estados Unidos, sigo volviendo a las preguntas: ¿Quiénes somos como nación si no actuamos para proteger a nuestros niños?
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La magnitud de la crisis y su puro horror hacen que sea demasiado fácil levantar las manos y declarar: No se puede hacer nada. Pero ese es el consejo de la desesperación, y nosotros somos un pueblo de esperanza. ¿Qué esperamos para nuestros hijos?

¿Esperamos que, como característica habitual de su educación, aprendan a comportarse en caso de que un tirador ataque? ¿Que se sientan en peligro por el simple hecho de hacer lo que la sociedad dice que es bueno para ellos: ir a la escuela? ¿Que lleguen a preguntarse si tienen algún futuro?

Esta semana, nuestras ondas se llenarán de expertos que ofrecerán las predecibles lamentaciones y advertencias y tut-tuts y pensamientos y oraciones. Y debemos rezar por las víctimas, por sus seres queridos, por los padres que ahora tienen miedo de enviar a sus hijos a la escuela.

Debemos llorar y empaparnos de la pena que conlleva saber que estos hijos de Dios fueron abatidos por un hombre que era sólo unos años mayor que ellos.

La Segunda Enmienda no bajó del Sinaí. El derecho a portar armas nunca será más importante que la vida humana. Nuestros hijos también tienen derechos.
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Pero entonces debemos prepararnos para actuar ante lo que parece una desesperación insuperable.

Sabemos que las medidas de seguridad de las armas marcan la diferencia. Un estudio de 2021 de Northwestern Medicine descubrió que la prohibición federal de las armas de asalto evitó 10 tiroteos masivos durante los 10 años que estuvo en vigor.

Los investigadores también determinaron que si la prohibición hubiera seguido en vigor en los años en que se permitió que expirara, podría haber evitado otros 30 tiroteos masivos públicos que mataron a 339 personas e hirieron a otras 1.139.